FS ancient books

Ниже приведены 6 древних классических книг о понимании и применении фэншуй.

 

Этим классическим знаниям нужно обучать, недостаточно просто писать о них книги.

 

Китайские мастера и те, кто практикует фэншуй, до сегодняшнего дня пытаются расшифровать все смыслы, вложенные в эти знания, но это нужно делать путём исследования и применения в реальной жизни, а не понаслышке!

 

В наши дни большинство изучающих и практикующих фэншуй воспринимают буквально то, что им говорят учителя, считая это само собой разумеющимся и на самом деле не зная важных целей того или иного метода и, как следствие, совершенно не учитывая особенностей его применения.

 

Спросите себя, действуете ли вы с определённой целью или же просто делаете то, что делаете, не зная, что это такое и кому будет польза от последствий ваших действий!

 

Должны быть причина и следствие. Цель действия и получатель, на которого направлено действие и который ощутит на себе его причинно-следственные связи!

 

С сожалением приходится отметить, что большинство практикующих не видят ситуацию в перспективе и не понимают, к чему приведёт их текущая ситуация. И сразу же применяют фэншуй! Не установив никаких фактов!

 

Чтобы взорвать вам мозг, эти 6 классических книг не упоминают никаких аспектов касательно

1.     летящих звёзд,

2.     8 дворцов,

3.     применения раннего и позднего неба,

4.     использования 64 гексаграмм,

5.     формации ворот дракона,

6.     Сюань Кун Да,

7.     72 драконов,

8.     применения 24 гор,

9.     настоящего использования водного и горного дракона.

 

Вплоть до наших дней эти классические книги так и не исследованы полностью.

 

16 лет моих интенсивных исследований того, что говорится в этих классических книгах, были посвящены следующему:

1.     Первоисточником всего, как говорится в первой классической книге, были 10 небесных стволов и система их парности (5 элементов).

2.     12 земных ветвей и их связь со стволами.

3.     6 иньских и янских гор.

4.     Прямые и обратные реакции инь и ян.

5.     24 сезона как 24 горы.

6.     Как ци (энергия) превращается в форму и как формы реагируют на ци (энергию).

7.     «Порождение и контроль» и «столкновения и комбинации» между системами неба и земли.

8.     Гора как неподвижность и вода как движение.

9.     Дракон как гора, как земля, как неподвижность.

10. Вода как ци (энергия), как открытость, как движение.

11. То, что должно двигаться, нужно двигать, и то, что должно быть неподвижным, должно быть неподвижным.

12. Небо как вода имеет свои 5 элементов и земля как гора также имеет свои 5 элементов.

13. Как ветер может развеять плохую ситуацию и как вода может поймать хорошую ситуацию.

14. Местоположение имеет многочисленные фасады и фасад также имеет многочисленные местоположения!

15. Небо, земля и человек.

16. 12 стадий роста инь и ян неба, земли и человека.

17. Одним словом, как действует природа и как она реагирует на разные сезоны!

 

 Если вы действительно хотите изучить и понять это, вам нужно сначала прочесть следующие книги:

1.     Структурное прочтение 10 богов

2.     Безграничное сокровище

3.     Сокровище внушения небес

 

4.     Книга о захоронениях

 

Нажмите здесь, чтобы узнать больше об этих классических книгах

 

 

 

青囊經 Сокровище зелёного ранца I – Как возникает природа и её ранние позиции

 

第一節 上卷 化始 

 

天尊地卑,陽奇陰偶。

一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途。

闔闢奇偶,五兆生成,流行終始;八體弘布,子母分施。
天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。
中五立極,臨制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀綱。
陽以相陰,陰以含陽,陽生於陰,柔生於剛。陰德弘濟,陽德順昌,是故陽本陰,陰育陽,天依形,地附氣,此之謂化始。

  
第二節 中卷 化機
 

天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,氣行於地,形麗於天,因形察氣,以立人紀。
紫微天極,太乙之禦,君臨四正,南面而治,天市東宮,少微西掖,太微南垣,旁照四極。
四七為經,五德為緯,運幹坤輿,垂光乾紀,七政樞機,流通終始。

地德上載,天光下臨,陰用陽朝,陽用陰應,陰陽相見,福祿永貞,陰陽相乘,禍咎踵門。
天之所臨,地之所感,形止氣蓄,萬物化生,氣感而應,鬼福及人。
是故天有象,地有形,上下相須,而成一體。

此之謂化機。

 
第三節 下卷 化成
 

無極而太極也,理寓於氣,氣囿於形;日月星宿,剛氣上騰。
山川草木,柔氣下凝。
資陽以昌,用陰以成;陽德有象,陰德有位。
地有四勢,氣從八方,外氣行形,內氣止生,乘風則散,界水則止。
是故順五兆,用八卦,排六甲,布八門,推五運,定六氣,明地德,

立人道,因變北,原終始,此之謂化成。

 

 

 

青囊序 Сокровище зелёного ранца II – инь и ян, мужчина и женщина, сильное и гибкое, небо, земля и человек

 

楊公養老看雌雄.天下諸書對不同.

先看金龍動不動.次察血脈認來龍.

龍分兩片陰陽取.水對三叉細認蹤.

江南來龍江北望.江西龍去望江東.

是以聖人蔔河洛.瀍澗二水交華嵩.

相其陰陽觀流泉.蔔世蔔年宅都宮.

晉世景純傳此術.演經立義出元空.

朱雀發源生旺氣.一一講說開愚蒙.

一生二兮二生三.三生萬物是元關.

山管山兮水管水.此是陰陽不待言.

識得陰陽玄妙理.知其衰旺生與死.

不問坐山與來水.但逢死氣皆無取.

先天羅經十二支.後天再用幹與維.

八幹四維輔支位.子母公孫同此推.

二十四山分順逆.共成四十有八局.

五行即在此中分.祖宗卻從陰陽出.

陽從左邊團團轉.陰從右路轉相通.

有人識得陰陽者.何愁大地不相逢.

陽山陽向水流陽.執定此說甚荒唐.

陰山陰向水流陰.笑殺拘泥都一般.

若能勘破個中理.妙用本來同一體.

陰陽相見兩為難.一山一水何足言.

二十四山雙雙起.少有時師通此義.

五行分佈二十四.時師此訣何曾記.

山上龍神不下水.水裡龍神不上山.

用此量山與涉水.百里江山一響間.

更有淨陰淨陽法.前後八尺不宜雜.

斜正受來陰陽取.氣乘生旺方無煞.

來山起頂須要知.三節四節不須拘.

只要龍神得生旺.陰陽郤與穴中殊.

天上星辰似織羅.水交三八要相過.

水發城門須要會.郤如湖裡雁交鵝.

富貴貧賤在水神.水是山家血脈精.

山靜水動晝夜定.水主財祿山人丁.

乾坤艮巽號禦街.四大神尊在內排.

生剋須憑五行佈.要識天機玄妙處.

乾坤艮巽水長流.吉神先入家豪富.

請驗一家舊日墳.十墳埋下九墳貧.

惟有一墳能發福.去水來山盡合情.

宗廟本是陰陽元.得四失六難為全.

三才六建雖為妙.得三失五盡為偏.

蓋因一行擾外國.逐把五行顛倒編.

以訛傳訛竟不明.所以禍福為胡亂.

 

 

 

青囊奧語 Сокровище зелёного ранца III – небо и земля, вода и гора, ци и дракон, правое и левое, верх и низ

 

坤壬乙,巨門從頭出. 

艮丙辛,位位是破星.
巽辰亥,盡是武曲位.

甲癸申,貪狼一路行.
左為陽,子癸至亥壬.

右為陰,午丁至巳丙.
雌與雄,交會合元空.

雄與雌,元空卦內推.
山與水,須要明此理.

水與山,禍福盡相關.
明玄空,只在五行中.

知此法,不須尋納甲.

 

顛顛倒,二十四山有珠寶.

順逆行,二十四山有火坑.
認金龍,一經一緯義不窮.

動不動,直待高人施妙用.
第一義,要識龍身行與止.

第二言,來脈明堂不可偏.
第三法,傳送功曹不高壓.

第四奇,明堂十字有元微.
第五妙,前後青龍兩相照.

第六秘,八國城門鎖正氣.
第七奧,要向天心尋十道.

第八裁,屈曲流神認來去.
第九神,任他平地與青雲.

第十真,若有一缺非真情.
明倒杖,卦坐陰陽何必想.

識掌模,太極分明必有圖.
知化氣,生剋制化須熟記.

說五星,方圓尖秀要分明.
曉高低,星峰須辨得元微.

鬼與曜,生死來去真要妙.
向放水,生旺有吉休囚否.


二十四山分五行,知得榮枯死與生.
翻天倒地對不同,其中密秘在玄空.
認龍立穴要分明,在人仔細辨天心.
天心既辨穴何難,但把向中放水看.
從外生入名為進,定知財寶積如山.
從內生出名為退,家內錢財皆癈盡.
生入剋入名為旺,子孫高官盡富貴.
脈息生旺要知因,龍歇脈寒災禍侵.
縱有他山來救助,空勞祿馬護龍行.
勸君再把星辰辨,吉凶禍福如神見.
識得此篇真微妙,又見郭璞再出現.

 

 

 

《天玉经》 Небесное нефритовое сокровище – багуа, местоположения и направления, 24 сезона как 24 горы, прошлая и будущая удача

《内传上》

江东一卦从来吉,八神四个一。江西一卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。二十四龙管三卦,莫与时师话,
忽然知得便通仙,代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻,知了寻千金,
地画八卦谁能会,山与水相对。父母阴阳仔细寻,前後相兼定,
前後相兼两路看,分定两边安。卦内八卦不出位,代代人尊贵,
向水流归一路行,到处有声名,龙行出卦无官贵,不用劳心力,
只把天医福德装,未解见荣光。倒排父母荫龙位,山向同流水,
十二阴阳一路排,总是卦中来。关天关地定雄,富贵此中逢,
翻天倒地对不同,秘密在玄空。三阳水向尽源流,富贵永无休, 
三阳六秀二神富,立见入朝堂。水到御街官便至,神童状元出,
应绶若然居水口,御街近台辅,冬冬鼓角随流水,艳艳红旆贵。
上按三才并六运,排定阴阳算,下按玉辇杆门流,龙去要回头。
六见分明号六龙,名姓达天聪,正山正向流支上,寡夭遭刑杖。
共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是真龙冈。
阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂,
零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积栗万馀仓。
正神百步始成龙,水短便遭凶,零神不问长和短,吉凶不同断。
父母排来到子息,须生认生克。水上排龙照位分,兄弟更子孙。 
二十四山分两路,认取五行生,龙中交战水中装,便是正龙阳,
前面若无凶交破,莫断为凶祸,凶星看在何公头,仔细认踪由。
先定来山後定向,联珠不相放,须知细觅五行踪,富贵结全龙。
五行若然翻值向,百年子孙旺,阴阳配合亦同论,富贵此中寻。
东西父母三般卦,算值千金¤,二十四路出高官,绯紫入长安,
父母不是未为好,无官只豪富。父母排来看左右,向手分休咎,
双山双向水零神,富贵永无贫;若遇正神须败绝,五行当分别,
隔向一神仲子当,千万细推详。若行公位看顺逆,接得方奇特,
公位若来见逆龙,男女失其踪。更看父母下三吉,三般卦第一。 

《内传中》 

二十四山起八宫,贪巨武辅雄,四边尽是逃亡穴,下後令人绝。
惟有挨星为最贵,泄漏天机密,天机若然安在内,家活当富贵,
天机若然安在外,家活渐退败。五星配出九星名,天下任横行。
干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。
分定阴阳归两路,顺逆推排去,知生知死亦知贫,留取教儿孙。
天地父母三般卦,时师未曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀,
不说宗枝但乱传,开口莫胡言,若还不信此经文,但覆古人坟。
分却东西两个卦,会者传天下,学取仙人经一宗,切莫乱谈空, 
五行山下问来由,入首便知踪。分定子孙十二位,灾祸相连值,
千灾万祸少人知,克者论宗枝。五行位中出一位,仔细秘中记,
假如来龙骨不真,从此误千人。一个排来千百个,莫把星辰错,
龙要合向向合水,水合三吉位,合禄合马合官星,本卦生旺寻,
合凶合吉合祥瑞,何法能趋避,但看太岁是何神,立地见分明,
成败定断何公位,三合年中是。排星仔细看五行,看自何卦生,
来山八卦不知踪,八卦九星空,顺逆排来各不同,天卦在其中。
甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详,乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行,
阴阳顺逆不同途,须向此中求,九星双起雄异,玄关真妙处。 
东西二卦真神巽,须知本向水,本向本水四神奇,代代著绯衣。
水流出卦有何全,一代作官员,一折一代为官禄,二折二代福,
三折父母共长流,马上锦衣游,马上斩头水出卦,一代为官罢,
直山直水去无翻,场务小官班。

《内传下》

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元,卯山卯向迎源水,骤富石崇比,
午山午向午来堂,大将值边疆,坤山坤向水坤流,富贵永无休。
辨得阴阳两路行,五星要分明,混鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。
依得四神为第一,官职无休息,穴上八卦要知情,穴内卦装清。
要求富贵三般卦,出卦家贫乏,寅申巳亥水来长,五行向中藏, 
辰戌丑未叩金龙,动得永不穷,若还借库富後贫,自库乐长春。
大都星起何方是,五行长生旺,大旆相对起高冈,职位在学堂,
捍门官国华表起,山水亦同例,水秀峰奇出大官,四位一般看。
坎离水火中天过,龙墀移帝座。宝盖阙四维朝,宝殿登龙楼。
罡劫吊杀休犯著,四墓多销铄。金枝玉叶四孟装,金厢玉印藏。
帝释一神定县府,紫微同八武,倒排父母养龙神,富贵万馀青。
识得父母三般卦,便是真神路,北斗七星去打劫,离宫要相合。
子午卯酉四龙冈,作祖人财旺,水长百里佐君王,水短便遭伤。
识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深。 
前兼龙神前兼向,联珠莫相放,後兼龙神後兼向,排定阴阳算,
明得零神与正神,指日入青云,不识零神与正神,代代绝除根。
倒排父母是真龙,子息达天聪,顺排父母倒子息,代代人财退。
一龙宫中水便行,子息受艰辛,四三二一龙逆去,四子均荣贵,
龙行位远主离乡,四位发经商。时师不识挨星学,只作天心扑,
东边财 引归西,北到南方推,老龙终曰卧山中,何当不易逄,
此是自家眼不的,乱把山冈觅。世人不知天机秘,泄破有何益,
汝今传得地中仙,玄空妙难言,翻天倒地更玄玄,大卦不易传。
更有收山出煞诀,亦兼为汝说。相逢大地能几人,个个是知心, 
若还求地不种德,稳口深藏舌。

 

 

 

《都天宝照经》 Небесное столичное сокровище 

上篇 

杨公妙应不多言,实实作家传,人生祸福由天定,贤达能安命,
贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真,龙在山中不出山,挂在大山间。 
若是砂曲星辰正,收得阳神定,断然一葬便兴隆,父发子传荣,
好龙脱劫出平洋,百十里来长,离祖离宗星辰出,此是真龙骨。
前途节节出儿孙,文武脉中分,直见大溪方住手,诸山皆不走。
个个回头向月前,城郭要周完,水口乱石堆水中,此地出豪雄。
若得远来龙脱劫,发福无休歇,穴见阳神三摺朝,此地出官僚。
不问三男并五子,富贵房房起,津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。
大水大河 到处,千里来龙住,水口罗星锁住门,似大将屯军。
落头定有一星形,非火土即金,正脉落平三五里,见水方能止。
二水相交不用砂,只要石如麻,更看硖石高山锁,密密来包裹。
此是军州大地形,细说与君听,天下军州总住空,何曾撑著後头龙。 
只向水神朝处取,莫说後无主,立穴动静中间求,须看龙到头。
杨公妙诀无多说,因见黄公心性拙。
全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀。
大山唤作破军体,五星所聚脉难分,但看出身一路脉,到头要分水土金。 
又从分水脉脊处,便把罗经照出路,节节同行过峡真,前去必定有好处。
子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬,莫是阳差与阴错,劝君不必费心寻。
子癸午丁天元宫,卯乙酉辛一路同,若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宫。 
取得辅星成五吉,山中有此是真龙,辰戌丑未地元龙,乾坤艮巽夫妇宗。 
甲庚壬丙为正向,脉取贪狼护正龙,寅申巳亥人元来,乙辛丁癸水来催。
更取贪狼成五吉,寅坤申艮御门开,巳丙宜向天门上,亥壬向得巽风吹。
贪狼原来发来迟,坐向穴中人未知,立宅安坟过两纪,方生贵子好男儿。 
立宅安坟要合龙,不须拟对好奇峰,主人有礼客尊重,客在西兮主在东。 

中篇 

天下军州总住空,何须撑著後来龙,时人不识玄机诀,只道後头少撑龙。
大凡军州住空龙,便与平洋墓宅同,州县人家住空龙,千军万马悉能容。
分明见者犹疑虑,龙不空时气不空,教君看取州县场,尽是空龙拨摆踪。 
莫嫌远来无後龙,龙若空时非活龙,两水界龙连生窟,穴得水兮何畏风。
但看古来卿相地,平洋一穴胜千峰,子午卯酉四山龙,坐对乾坤艮巽宫。
莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷,百二十家渺无诀,此诀玄机大祖宗。
来龙须要望龙穴,後若空时必有功,帝座帝车并帝位,帝宫帝殿後当空。
万代侯王皆禁断,予今隐出在江东,阴阳若能得遇此,蚯蚓逢之便化龙。
子午卯酉四山龙,支兼干出最豪雄,乙辛丁癸单行脉,半吉之时又半凶。
坐向乾坤艮巽位,兼辅而成五吉龙,辰戌丑未四山坡,甲庚丙壬葬坟多。
若依此理无差谬,清贵声名天下无,为官自有起身路,儿孙白屋出登科。
八卦不是真妙诀,时师休把口中歌,败绝只因用卦差,何见依卦出高官。
阴山阳水皆真吉,下後儿孙祸百端,水若朝来须得水,莫贪远秀好峰峦。
审龙若依图诀葬,官职荣华立可观,玄机妙诀有因由,向指山峰细细求。
起造安坟依此诀,能令发福出公侯,真向支山寻祖脉,干神下穴永无忧。
寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流,若有此山并此水,白屋科名发不休。
昔日孙锺得此穴,从此声名表万秋,来龙须看坐正穴,後若空时必有功。
州县官衙为格局,必然清显立威雄,范蠡萧何韩信祖,乙辛丁癸财足丰。
亥壬耸龙兴祖格,巳丙旺相一般同,寅申巳亥等五吉,乙辛丁癸四位通。
紫绯昼绵何荣显,三牲五鼎受王封,龙回朝祖玄字水,科名榜眼及神童。
後空巳见前篇诀,穴要窝钳脉到宫,试看州衙及台馈,那个靠著後来龙。
砂揖水朝为上格,罗城拥卫穴居中,依图取向无差误,不是王侯即相公。
天机妙诀本不同,八卦只有一卦通,乾坤艮巽躔何位,乙辛丁癸落何宫。
甲庚壬丙来何地,星辰流转要相逢,莫把天罡称妙诀,错将八卦作先宗。
乾坤艮巽出官贵,乙辛丁癸田庄位,甲庚壬丙最为荣,下後儿孙出神童。
未审何山消此水,合得天心造化工,五星一诀非真术,城门一诀最为良。
识得五星城门诀,立宅安坟大吉昌,堪笑庸愚多慕此,妄将卦例更阴阳。
不向龙身观出脉,又从砂水断灾祥,筠松宝照真秘诀,父子虽亲不肯说。
若人得遇是前缘,天下横行陆地仙,世人只爱周回好,不知水乱山颠倒。
时师但云讲八卦,却把阴阳分两下,阴山只用阳水朝,阴水只用阳山收。
俗夫不知天机妙,自把山龙错颠倒,胡行乱作害世人,福未到时祸先到。
阳若无阴定不成,阴若无阳定不生,阳水阴山相配合,儿孙天府早登名。
都天大卦总阴阳, 水观水有主张,能知山情与水意,配合方可论阴阳。
都天宝照无人得,逢山踏路寻龙脉,前头走到五里山,遇著宾主相交接。
却求富贵顷时来,记取筠松真妙诀,天有三奇地六丁,天有九星地九宫。
十二地支天干十,干属阳兮支属阴,时师专论这般诀,误尽阎浮世上人。
阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。

下篇

寻得真龙龙虎飞。水城屈曲抱身归。前朝旗鼓马相应。下後离乡著紫衣。
乙字水缠在穴前。下砂收锁穴天然。当中九曲来朝穴。悠扬潴蓄斗量钱。 
两畔朝归穴後歇。定然龙在水中蟠。若有声为数钱水。催官上马御阶前。 
安坟最要看中阳。宽抱明堂水聚囊。出夹结成玄字样。朝来鸾舞呈祥。
外阳起眼人皆见。乙字弯身玉带长。更有内阳坐穴法。神机出处觅仙方。
水直朝来最不祥。一条直是一条枪。两条名为插胁水。三条云是三刑伤。
四水射来为四杀。八水名为八杀殃。直来反去拖刀杀。徒流客死少年亡。 
时师只说下砂逆。祸来极速怎堪当。 圳路街如此样。亟当迁移免灾殃。 
前水来朝又摆头。淫邪凶恶不知羞。乾流自是名绳索。自缢因公败可忧。 
左边水反长房死。右边水射小儿亡。水直若然当面射。中子离乡死道旁。 
东西南北水射腰。房房横死绝根苗。贪淫男女风声恶。曲背鸵腰家寂廖。
左边水反长房死。离乡忤逆皆因此。右边水反男儿伤。风吹妇人随人走。
当面水反中男当。断定二房有损伤。左右中反房房绝。切忌坟茔遭此 。 
一水 头名断城。下之虽发未为荣。儿孙久後房房绝。水到破收反主兴。 
茶糟之水实堪忧。莫作荫龙一例求。穴前太 割唇庡證不见荣兮反见愁。
玄武摆头有多般。未可悭然执一端。或斜或侧或正出。须凭直节对堂安。
摆头直出是分龙。须取何家龙脉踪。大山出脉分三诀。未许专将一路穷。
家家坟宅後高悬。太阳不照太阴偏。必主其家多寂寞。男孤女寡实堪怜。
贪武辅弼巨门龙。方可登山细认踪。水去山朝皆有地。不离五吉在其中。
破禄廉文凶恶龙。世人坟宅莫相逢。若然误作阴阳宅。纵有奇峰到底凶。
本山来龙立本向。返吟伏吟祸难当。自缢离乡蛇虎害。作贼充军上法场。
明得三星五吉向。转祸为祥大吉昌。龙真穴正误立向。阴阳差错悔吝生。
几为奔走赴朝廷。才到朝廷帝怒形。缘师不晓龙何向。坟头下了剥官星。
寻龙过气寻三节。父母宗枝要分别。孟山须要孟山连。孟山须要仲山接。
干奇支耦细推详。节节照定何脉良。若是阳差与阴错。纵吉星辰发不长。
一节吉龙一代发。 逢杂乱便参商。先识龙脉认祖宗。峰腰鹤膝是真踪。
要知吉地行龙止。两水相交夹一龙。夫妇同行脉路明。须认刘郎别处寻。
平洋大水收小水。不用砂关发福久。水口石似人物形。定出擎天调鼎臣。
龙若直来不带关。支兼干出是福山。立得吉向无差误。催禄催官指日间。
乾坤艮巽脉过凹。节节同行不混淆。向对甲庚壬丙水。儿孙列土更分茅。
仲山过脉不带关。三节山水同到前。断定三代出官贵。古人准验无虚言。
发龙多向支神取。若是干神又不同。支若载干为夫妇。干若带支是鬼龙。
子癸为吉壬子凶。三字真假在其中。乾坤艮巽天然穴。水来当面是真龙。
要识真龙结真穴。只在龙脉两三节。三节不乱是真龙。有穴定然奇妙绝。
千金难买此玄文。福绿遇者毋轻泄。依图立向不差分。荣华富贵供休歇。
时师不明勉  。虽发不久即败绝。一个星辰一节龙。龙来长短定枯荣。
孟仲季山无杂乱。数产人龙上九重。节数多时富贵久。一代风光一节龙。

 

 

 

平沙玉尺 Сокровище берега покоя

万卷地书总失真,平沙玉尺最堪嗔。二刘名姓凭伊冒,那有当年手泽存。
开国伯温成佐命,尝将妙诀定乾坤。晚年一箧青囊秘,尽作天家石室珍。
天宝不容人漏泄,曷忍隐祸中儿孙。片言只字无留影,肯借他人齿颊名。
秉忠亦是元勋列,敢冒嫌疑着此经。世上江湖行乞者,祇贪肤浅好施行。
户诵家传如至宝,兴灾酿祸害生民。幸遇我师垂悯救,苦心辨驳着斯文。
窃恐愚夫迷不悟,括成俚句好歌吟。愿君细察篇中意,莫负宗阳一片心。
天下山山多顺水,此是行龙之大体。真龙发足不随他,定是转关星特起。
特起之龙变化多。渡水逆行不计里。玉尺开章说顺龙。顺水直冲为大旨。
水来甲卯兑不收。水来丁午坎不取。必要随流到合襟。直泻直奔名漏髓。
全无真息荫龙胎。山穴平阳皆失轨。劝君莫听此胡言。误向顺流探脉理。
八方位位有真龙。爻象干支总一同。山脉阴阳分两界。此是天然造化功。
阳脉出身阳到底。阴脉出身阴为宗。从无伪来并伪落。岂有贵贱分雌雄。
若是真胎成骨相。乾坤辰戌也峥嵘。若是穴亡无气脉。巽辛亥艮尽为凶。
品水评砂原一例。三吉六秀有何功。劝君莫听此胡言。旺相孤虚理不通。
五行相生与相克。此是后天粗粝质。山川妙气本先天。生不须生克非克。
木行金地反成材。火入水乡真配匹。南离炉冶出真金。阴阳妙处全须逆。
原说五行颠倒颠。庸师之辈何能识。先天理气在卦爻。生旺休囚此中出。
量山步水总一般。立向收砂非二格。安有长生及官旺。全无墓库与死绝。
卦若旺时路路通。卦若衰时路路塞。有人识得卦兴衰。眼前尽是黄金陌。
纳甲本是卦中玄。用他配合皆无益。堪笑三合及双山。玄空生出并克出。
更有禄马及赦文。咸池黄泉八曜杀。庸奴祇把掌上轮。误尽天涯总慧客。
劝君莫听此胡言。五行别有真消息。雌雄交媾大阴阳。月窟天根卦内藏。
此是乾坤造化本。会时便号法中王。曾公说个团团转。一左一右两分张。
明明指出夫和妇。有个单时便是双。二十四山双双起。八卦之中定短长。
岂料庸奴多错解。干支字上去商量。误起长生分两局。会同墓库到其乡。
未曾晓得真交媾。那里怀胎唤父娘。我即汝言来教汝。阴阳指气不指方。
甲庚丙壬是阳位。有时占阴不唤阳。乙辛丁癸是阴位。有时占阳即唤阳。
阴阳亦在干支上。不用排来死煞方。眼前夫妇不识得。却将寡妇守空房。
劝君莫听此胡言。玄窍相通别主张。四大水口归其位。此是卦之真匹配。
如何说到墓库方。左旋右旋来附会。四水四卦逐元轮。一元一卦乘旺气。
周流八卦逐时新。会者杨公再出世。今将墓库作归原。失运失元迎杀气。
劝君莫听此胡言。阳错阴差非斯义。公位亦自卦中来。长少中男各有胎。
不论干支并龙脉。如何亦取三合推。胎养生沐乃云长。仲子冠临及旺衰。
少子病死并墓绝。若然多子作何排。世人信此争房分。停丧不葬冷为灰。
更起阴谋相贼害。伤伦灭理召天灾。陷人不孝并不睦。此卷伪书作祸胎。
我愿今人祇求地。得地安亲大本培。亲安众子皆蒙庆。休把分房出乱猜。
试看阅阀诸名墓。一祖枝枝甚众材。分房盖为分阳宅。莫论偏倚到夜台。
平沙一卷何人作。批注翩翩尤丑恶。添图添局死规模。强把山川牢束缚。
从谦失着布衣宗。之镆直是追魂凿。嘉隆以上无此书。万历中年方朴朔。
由此家家无好坟。迄今徧地成萧索。焉得将书付真龙。免使苍生遭毒药。

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